麦克卢汉所提出的“媒介即按摩”这一观点，相较于他另一个“媒介即讯息”的观点，更为形象地展现了媒介队在我们不知不觉、潜移默化之中对自我的控制手法，如今身处日常生活中，当我们每日进行刷手机、看视频这样的行为时，实质上我们整个人正处于被媒介悄然无声地实施“按摩”的状态，这正在于这种“按摩”会对我们自身的感知及思维形成塑造与影响。

媒介即环境

我们常常觉得媒介不过是传递信息的工具，然而麦克卢汉给出的不同看法却是，媒介其自身就是让我们得以生存的新环境，从印刷术一直到互联网，每一种新媒介降临人世就如同盖起一座全新城市，我们不得不进入其中去适应它所具备的规则。

口语时代，人们是面对面实现交流的，接下来文字时代开启，公众意识就此产生了，再后来来到电视时代，“容器人”现象就出现了。计算机普及之后，传者与受众的关系被再次颠覆，习惯单向接收的普通人从此被拉回到舆论中心，开始学会思考，而不只是单纯认同了。

按摩即麻痹

那媒介用以按摩我们的方式，是能使人舒服至麻木的那种，当我们借助手机去替代眼睛观看世界，又利用耳机去替代耳朵聆听声音，这般感官的延伸实际上属于一种自我截肢行为，我们自此开始运用虚拟体会去取代真实感受。

到2026年的这个时候，平均下来每个人每一天在电子屏幕之上耗费的时间超过7个小时，我们全身心地沉浸于算法推送出来的内容当中，渐渐地丢掉了对于现实的那种敏锐的感知，媒介宛如一双没有形状的手，消除掉我们日常生活里的疲惫，与此同时也在暗暗地重新塑造我们的认知方法。

环境即人格

正在塑造不同媒介人格的是各式各样的媒介环境，印刷时代培育出了深度思考的书虫，电视时代产生了欠缺思考的电视人，互联网时代造就了离不开手机的低头族连同鼠标手。

心理学家米德曾提出“主我”的概念，还提出了“客我”的概念。在网络世界当中，我们有可能展现出外向活泼的样子，然而在现实情境里，却呈现出沉默寡言的状态。媒介于自我认知进程中担当着反馈者的角色，致使我们在各异的环境中体会到不一样的自我。

技术即伤害

每一种媒介技术，在带来便利之际，总会带来一定程度的伤害以及恐慌，电报出现时候，人们担心信息出现过载，电视普及之时，父母忧虑孩子会变笨，如今的家长，在焦虑孩子沉迷于短视频以及虚拟社交。

这种损害具备系统性，媒介技术自身所生成的各类相关性，正促使社会环境产生连锁式的改变，我们于享受即时通讯之便时，亦在历经面对面交流能力的衰退，这般的蝴蝶效应，常常超出技术发明者起初的预估。

虚拟即现实

构成媒介的拟态环境正演变成我们难以回避的全新现实，我们能够选择不启用某一款App，然而却没法脱离整个数字化的社会媒介环境，线上社交、移动支付以及远程办公已然成为生活的基本设置。

在电子集成板与中央处理器相交替的那种愉悦感触，致使我们渐渐从现实之中脱离出来。媒介开端扮演日常生活内所需的各类形色角色，有时我们甚至于没法分清日常交流的对象究竟是机器还是人，是算法推荐还是真实观点。

清醒即抵抗

有位名为詹姆斯·凯里的人发出警告，我们意识方面的结构，有可能正朝着被重新塑造的方向发展，目的是去适应传播结构，技术所带来的后果，尽管没办法事前预测，然而这可不代表那种后果无法避免，要想保持清醒，关键之处在于去理解媒介背后所隐藏着的具体含义。

我们打造媒介，媒介给予环境，环境转而塑造我们的品格。于此媒介漩涡之地，晓得自身正被“按摩”，乃是抵抗麻木的起始步。直面信息洪流，时而放下手机，借真实的感官去触碰世界，兴许能寻回那份被技术窃走的敏锐。

是否认为于当下的网络环境里面，自身其实存在因媒介“按摩”所带来的舒适之感，或者是已然处于被按得麻木这种状态呢，欢迎于评论区分享个人的那番感受，来点赞从而致使更多人能够看到这篇文章，进而一同去探讨我们与媒介之间的关系，还请留下你的看法！